隨著人們生活水平的逐步提高，對物質(zhì)產(chǎn)品的要求必然也會越來越高，家具作為不可或缺的重要日常生活用品，當然也在考驗著市場的適應能力，誰能更好地滿足消費者不斷提升的需求，誰就能在激烈的競爭中占據(jù)一席之地，市場對家具的功能與審美需求也越來越多樣化、精細化及時尚化，那么這就對家具設計提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。

家具設計面臨最大的變革也是最大的跨越，我們將因為家具的變革而完全改變我們生活的面貌，比如，隨著互聯(lián)網(wǎng)及其物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，家具里面也會有“蘋果”出現(xiàn)，“蘋果”的設計在于它對人性化的把握，讓人覺得舒服、簡便、好用，這是對功能上的把握，而不是對設計形式的提升，其實就設計形式本身來看，“蘋果”做的很簡約，幾乎等于無，這就提醒工業(yè)設計者實際上在功能上的人性化考慮是相當重要的。

在家具設計中，隨著工業(yè)設計和人體工學設計的發(fā)展，比如鞋柜，以前我們把鞋子放進去就可以了，現(xiàn)在可以消毒，除臭，分類，等等。從手機只能打電話開始發(fā)展到目前互聯(lián)網(wǎng)幾乎完全植入手機來看，家具設計發(fā)展的太過于單一、緩慢，需要有一次大的跨越。從家具的銷售狀態(tài)來看，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會把家具電子商務帶向新的高度，比如原來是BTB，現(xiàn)在則可能通過就近配送原則等完成社區(qū)商務化，實現(xiàn)BTC，并完成線上線下的全對接。

材料的日新月益，但是很多企業(yè)很少考慮到這一個范疇。從表面來看，個性類家具的定制，無法占有大的市場份額，但是如果有企業(yè)將個性類家具的定制做上了規(guī)模，不僅將行業(yè)技術(shù)大大推進了一步且形成了新的門類，同時也形成了很大的市場蛋糕。比如彩色噴繪、板木結(jié)合、板式貼皮都是突破，一個企業(yè)在材料上的突破可能奠定他在整個行業(yè)的地位與長久市場的把握，比如皇朝。

什么是好家具？因為每個人的審美情趣各不相同，答案自然也就千差萬別。在藝術(shù)家眼中，好家具必須有感染力，值得玩索回味。在朱重興看來，好家具必須用美學來經(jīng)營，具備如下三個美學特征：“正、理、境”，才能臻于至善，融藝術(shù)于家具之中。

好家具第一美學標準：器正

現(xiàn)在一提起家具，大家都很關(guān)注是用什么珍惜木種，以此來判斷家具的價值，然而，在朱重興看來，一件用材無論多名貴的家具，如果不正，那也是廢柴一堆。《周易·文言》曰：“大哉乾乎，剛健中正，純粹精也”。中正剛健，是評判一件家具是否具有藝術(shù)內(nèi)涵的圭臬準則。我們登堂入室，看到的第一景物就正大的高堂。堂正家風正，齊家修身都要求堂堂正正，做家具同樣要不訐不諛持正。

一件正的家具，會呈現(xiàn)眾多的美學規(guī)律：一、給人以統(tǒng)一齊整美。無論是對自然還是藝術(shù)，人們都喜歡有規(guī)律的物象，排斥過于散漫、散亂無序的東西。家具作為家的重要組成部分，平和中正，充滿敦厚遒勁之氣，才能給人安全感。規(guī)整的橫平豎直，不偏不倚的嚴謹造型，呈現(xiàn)出來的方正質(zhì)樸神韻，有著令人難以抵擋的美學內(nèi)涵和高雅格調(diào)，嚴謹之氣和方正風骨撲面而來。

二、給人協(xié)調(diào)的節(jié)奏美。正并不意味呆板，一個家具整體上有齊整美，局部上富有節(jié)奏變化，可以帶來抑揚頓挫、起承轉(zhuǎn)合的變化之美。不同部位呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的差異性、多樣性，內(nèi)在聯(lián)系上又統(tǒng)一整體，能帶給人以強烈的參差感、節(jié)奏感。

三、給人以均衡對稱美。無論是中國的古典藝術(shù)，還是處世哲學，都在追求一種中正思想，作為家的絕對主角，家具居中對稱，有著賞心悅目的美感。四、給人以動感精煉的流暢美。一件正的家具，無過多繁縟的修飾，呈現(xiàn)最原始的本真。它通過一些流暢的線條，寫意的造型，化解僵硬的形態(tài)，營造出無拘無束的自由體驗，使人的心靈在瞬間被藝術(shù)凈化。《魯班經(jīng)》中提到“豹腳”、“象鼻腿”、“螳螂肚”等形容家具構(gòu)件的專有名詞，就是比喻家具構(gòu)造部件的動感流暢美。