中國設(shè)計(jì)界的熱鬧，主要是標(biāo)簽多。能夠稱得上思潮的，目前講還沒有。

如今的熱鬧是一種表象上、現(xiàn)象上的熱鬧和泡沫。講得更直白一點(diǎn)，這種表象和市場需求旺盛有關(guān)，和設(shè)計(jì)師無關(guān)，這也是我特別憂慮的地方。因?yàn)樵谶@種熱鬧的背后，思想上的動(dòng)力非常弱，而設(shè)計(jì)思想上的創(chuàng)新一點(diǎn)都沒有。我們基本上都是炒冷飯。各種主義，都是人家早就有過的東西。

80年代在西方也是這樣，很多思想迸發(fā)出來，什么生態(tài)主義，綠色主張啊，名詞非常多，鋪天蓋地。但是最近20年，西方在這方面的討論都弱了，原因是什么？這是一個(gè)非常值得玩味和警惕的現(xiàn)象。如今，資本的力量越來越大了，導(dǎo)致消費(fèi)文化迅猛發(fā)展，一切以娛樂化、快餐化為主。因此，設(shè)計(jì)界思想上的乏力是世界性的。

2010年和2015年這兩次的世博會，中東國家的場館投入非常大。它們有錢，因此，場館設(shè)計(jì)全部是請歐美最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師來做的，非常時(shí)髦。但是你參觀完了以后，你并不會對它有很大的尊重。場館里面評價(jià)比較好的其實(shí)還是歐洲的幾個(gè)館。我們知道，歷史上世博會是一個(gè)重要場所，建筑史中很多實(shí)驗(yàn)性的思想和建構(gòu)方式，都是在世博會的場館建設(shè)中初見端倪的。但是，這兩年世博會的建筑，已經(jīng)沒有那種力量，不會給我們啟發(fā)了。

這也很正常，自工業(yè)革命、尤其自二戰(zhàn)以后，整個(gè)人類的文明高速發(fā)展了幾十年，到了現(xiàn)在，已經(jīng)進(jìn)入到瓶頸期，新的思想出不來。但是，現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)又?jǐn)[在那里。

未來的出路在哪里？我認(rèn)為很大的突破可能來自于我們對信息的認(rèn)識。信息化時(shí)代到底會產(chǎn)生什么后果呢？現(xiàn)在大家感受到了一種威脅和變化的可能性。思想界現(xiàn)在對于信息化社會，也處在一個(gè)很混沌的狀態(tài)。但是，可以肯定地說，信息必然會對我們的日常生活，對整個(gè)社會構(gòu)架，產(chǎn)生翻天覆地的改變。