達芬奇“出口轉內銷”的負面新聞，一下子引發了國人對“假洋鬼子”的集中“轟炸”，并由此開啟了幾代人積淀下來的“崇洋”消費傳統與消費理性回歸之間的較量。較量的結果，將對我國家具乃至所有生活品消費的走向產生深遠影響。
“崇洋”風由來已久
自進入近代文明以來，西方科技都走在我國的前面，大量的洋貨在清末就開始沖擊中國市場，以至于人們最常用的火柴，也一度稱為“洋火”。讓人耳目一新的消費品，加上對西洋科技文明的崇拜，讓大多數國人的骨子里產生了根深蒂固的“崇洋”心理。
改革開放以來，洋貨再一次全面走入國人的生活。雖然經過幾十年的勵精圖治，中國已成為世界制造大國，但品牌知名度卻沒有跟上來，以至于“洋高國低”的消費觀念未發生根本改變。一個非常普遍的現象是：我國沿海的制造業是國外貼牌加工起家的，內地的制造業又大多為沿海貼牌加工的“后花園”。這種對產業鏈失去掌控力和主動權的制造業，注定會走向“崇洋”的極端。
“崇洋”風不只存在于中國，日本也是“崇洋”隊伍中的一大主力，并因此深受其害。當年，日本將歐洲的油畫抬高到一個世紀的頂點。如今，這一批油畫價格已經跌到原來購買時價格的三分之一都不到，而且有價無市，無法脫手。
“暴富一代”為“洋貨”買單
從目標消費群來看，消費達芬奇產品的是中國率先富裕起來的這一批人，即所謂的“暴富一代”。中國“暴富一代”隊伍的迅速龐大，大有改變世界奢侈品全球消費格局的氣勢，讓人不得不感慨：難道這是為主流意識形態打壓多年的民間炫富心理的強大釋放和反彈嗎？!
藝術品等時尚消費品的日益盛行，在我國暴富階層“崇洋”、“炫富”心理的推動下，家具的“洋品牌”成為國民眼中奢侈消費品的一個重要種類，其地位被抬高到了精美藝術品的高度。目前，在國內，一套國外臥房家具動輒幾十萬元，而富人趨之若鶩。“達芬奇”家具正是迎合了國人的“炫富”心理，并將達芬奇這一意大利文藝復興時代的代表人物“拉下水”，讓缺文化的暴富一代大大粉飾了一把臉面。
“洋品牌”成投機溫床
30年的改革開放，使得我國從物質貧乏迅速蛻變為消費過度，社會風氣也隨之由強調節儉轉向鼓勵消費暴利，而“快速致富”的浮躁社會心態也隨之蔓延。這種轉變，一旦和“崇洋”心理結合后，就為投機行為提供了“溫床”。
目前，許多國內企業不踏踏實實地做產品研發，卻想方設法利用國人的“崇洋”心理，打著“國外進口”的旗號，大行偽造、欺詐之實。這些企業的普遍做法是：給自己生產的普通商品起個“洋味”十足的名字，再弄點與國外“沾親帶故”的噱頭，就開始等著絡繹不絕的“待宰羔羊”。一般而言，這些“假洋鬼子”在大賺一筆后，往往會“溜之大吉”。因此，一些人私下評價“達芬奇”事件時，不譴責其造假的可恥，卻嘲笑其不見好就收的“傻”。
破“洋”有賴國貨“給力”
“達芬奇”事件的發生，或將有助于人們的消費由虛榮向理性回歸。但“洋貨”神話的打破，最終仍有賴于國貨的“給力”。
目前，我國的國有品牌與國外品牌相比整體上仍處于下風。國貨給人的往往是技術落后、性能低劣、服務欠佳等負面印象。尤其這些年，一些國內企業只求價低、不求質量，以至于偷工減料，甚至制假售假。從假白酒到假藥品，再到假奶粉，企業作假的新聞報道屢見報端。從某種角度說，是這些制假信假的“老鼠屎”，攪渾了中國制造這鍋“粥”。對于“用腳投票”的消費者來說，自然就會拋棄一些假冒偽劣的國貨，選擇所謂的“國外名牌”了。
可喜的是，目前，我國家電、家具領域已有部分企業致力于以高品質、優服務、新設計為基礎，打造有內涵、有品位的國際品牌，并贏得了消費者的尊重。“亡羊補牢，未為晚也！”中國企業家只要憑著良心去做企業，國貨的未來是可期的。
